Tuesday, January 26, 2021

5 Domingo de Tiempo Ordinario

 5 Domingo de Tiempo Ordinario (English)

El comentario para esta semana es presentado por Obispo Auxiliar John Dolan de la Diócesis de San Diego, Para mas informacion, visite christ-ion.com


Oración


Padre, tú nos sanas y nos reúnes a ti mismo. Tu no

nos déjas abandonados. Tu deseo es que nosotros

estemos en comunión contigo. Cúranos y

devuélvenos a esa vida más perfecta contigo y con tu

Hijo y El Espíritu Santo, un Dios por los siglos de los

siglos. Amén.


Comentario

1ra lectura: Job 7: 1-4, 6-7


En el Rey Lear de Shakespeare, el rey responde al

deseo de su hija de deshacerse de sus caballeros ya

que él ya no los necesita. Él dice, "La vida del

hombre es tan barata como la de una bestia."

¡En efecto! Para la humanidad, la vida es barata. O,

sin duda, se ha convertido en algo barato. ¿Con qué

frecuencia leemos y oímos hablar de víctimas de

tiroteos masivos, violencia de pandillas, guerra e

incluso pobreza como si fueran parte de alguna serie

de televisión diaria? Todo esto es demasiado. Así que

nosotros paramos de ponerle atención.


¡La vida es barata! ¿Qué tenemos como seres

humanos para recordarnos de lo contrario?


Como personas de fe, creemos que nuestra respuesta

está en Dios, quien es amor. Confiamos en que

alguien cree en nosotros, incluso cuando no creemos

en Él ni en nosotros mismos. ¿Pero, que tal si no

creemos que Dios nos ama?


La historia de Job es tan importante para nosotros

porque incluso él creía que su vida no valía nada. Dijo

"Mi vida es un soplo." La fe de Job en un Dios que lo

amaba fue puesta a la prueba. Por supuesto, la

historia no nos deja en la desesperación. Al final,

Dios sí cree en nosotros. Para Dios, nuestra vida no

es barata. Es preciosa. Y él hace todo para sanar y

restaurarla.


Preguntas

¿Crees que eres valioso para Dios?


Comentario

2da lectura: 1 Corintios 9: 16-19, 22-23


Hay una libertad en saber que Dios nos ama y cree en

nosotros. Creemos que somos la posesión especial de

Dios.

No tenemos más lugar adonde ir que a la cruz para

descubrir cuánto nos ama nuestro Dios.

Por esta razón, San Pablo proclamó el Evangelio con

todo lo que tenía. Él dijo, "¡Ay de mí, si no anuncio

el Evangelio!"

San Pablo sabía que el Señor lo había sanado y lo

restauró de sus formas pasadas y lo trajo a comunión

con los que él había perseguido previamente. ¡Él

estaba completamente vivo! Viviendo en Cristo,

Pablo sabía que su vida no era barata.

Sin embargo, tan libre como era para vivir una vida

en Cristo, él voluntariamente se colocó bajo el manto

de la obediencia. Él dijo: " me he convertido en

esclavo de todos, para ganarlos a todos." Siguiendo a

Cristo, Pablo estaba dispuesto a hacer su vida barata

(en el sentido mundano) para proclamar las Buenas

Nuevas de que Dios nos valora mucho.


Preguntas

¿Te llamarías esclavo o servidor del Evangelio?


Comentario

Evangelio: Marcos 1: 29-39


Nuestro mundo ha sufrido mucho desde el principio de

los tiempos. Los desastres humanos y naturales hacen

que deseemos renunciar a la vida o arreglarlo nosotros

mismos.


Es bueno que la mayoría de nosotros deseamos hacer de

la vida un lugar mejor. ¡En efecto! Nosotros todos

deberíamos desear dejar este mundo en una mejor

condición que cuando al primero lo encontramos cuando

nacimos.


Sin embargo, a medida que tratamos de sanar y restaurar

este mundo, sabemos que va a eventualmente

desvanecer. Ambos líderes de la fe y científicos pueden

ponerse de acuerdo sobre esto. ¿Entonces, por qué

estamos tratando?


La respuesta es simple. Nadie quiere renunciar a

nuestro mundo todavía. De hecho, muchos buscan

preservar nuestras vidas, restaurar nuestro planeta y

rescatarnos al borde de la destrucción.


La gente siempre está buscando algo o alguien para

sanar y restaurar el mundo que sabemos. Esto fue cierto

incluso para Simón y los discípulos quienes encontraron

a Jesús orando solo. Sabiendo que Jesús acababa de

sanar a la suegra de Simon y que expulsó a algunos

demonios, Simon dijo, " Todos te andan buscando."

Pero Jesús tenía otros planes. Él vino a proclamar Su

mundo que era dador de vida. Su reino traería a nuestro

mundo roto a la plenitud y a Sí Mismo. Él dijo: " pues

para eso he venido." Para Cristo, incluso en nuestro

quebrantamiento, nuestra vida no es barata. Él nos

restaura a Sí mismo.


Pregunta

¿Quién en tu vida necesita curación?


La Tarea de Esta Semana

En unas pocas semanas, comenzaremos la Temporada

de Cuaresma. Hazlo tu objetivo encontrar un amigo o

vecino y compartir Cristo en Nuestro Vecindario con

ellos. Invítalos a su grupo existente o comienza un

nuevo grupo solo para las seis semanas de Cuaresma.

Visita el sitio web para obtener información sobre

cómo alojar un grupo.


Oración

Ora lo siguiente del Obispo Fulbert de Chartres (970

DC):


Cuán triviales son nuestras preocupaciones en

comparación con la complejidad de tu universo. Que

estúpidos somos comparados con el genio de tu

universo. Sin embargo, durante cada minuto y cada

segundo de nuestras vidas estás presente, dentro y

alrededor de nosotros. Das tu atención completa e

indivisa a cada uno de nosotros. Nuestras

preocupaciones son tus preocupaciones. Y tú eres

infinitamente paciente con nuestra estupidez. Te lo

agradezco con todo mi corazón, sabiendo que mis

agradecimientos son inútiles en comparación con Tu

grandeza.


La oración continúa con el Salmo 146


Respuesta: Alabemos al Señor, nuestro Dios.


Alabemos al Señor, nuestro Dios,

porque es hermoso y justo el alabarlo.

El Señor ha reconstruido a Jerusalén,

y a los dispersos de Israel los ha reunido.

R. Alabemos al Señor, nuestro Dios.

El Señor sana los corazones quebrantados,

y venda las heridas;

tiende su mano a los humildes

y humilla hasta el polvo a los malvados.

R. Alabemos al Señor, nuestro Dios.

Él puede contar el número de estrellas

y llama a cada una por su nombre.

Grande es nuestro Dios, todo lo puede;

su sabiduría no tiene límites.

R. Alabemos al Señor, nuestro Dios.

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4 Domingo de Tiempo Ordinario

 4 Domingo de Tiempo Ordinario (English)

El comentario para esta semana es presentado por Obispo Auxiliar John Dolan de la Diócesis de San Diego, Para mas informacion, visite christ-ion.com


Oración

Padre en el Cielo, como tu Espíritu de Verdad, Amor

y Misericordia envió a tu Hijo en Misión, somos

llamados y enviados por el mismo Espíritu para

continuar la misión de Jesucristo. Ayúdanos a no

temer nuestro llamado, pero celebrar nuestra

participación en la proclamación de las Buenas

Nuevas. Amén.


Comentario

1ra lectura: Deuteronomio 18: 15-20


En las últimas dos semanas, nos hemos centrado en

nuestro llamado común para abrazar la Misión de

Cristo que es Profeta, Sacerdote y Rey. Esta semana,

responderemos a la pregunta: de ¿"QUÉ" es Jesús

como Profeta, Sacerdote y Rey?

Como hemos estado orando (ver arriba), el Espíritu de

Dios envió a Jesús en Misión. El Espíritu de Verdad,

Amor y Misericordia envía a Jesús a ser el Profeta de

la Verdad, el Sacerdote del Amor, y el Rey de la

Misericordia


¡A diferencia de cualquier otro profeta, Jesús es

profeta por excelencia! Porque, si Dios es la verdad

suprema y Jesús es Dios, entonces Jesús es ambos

Profeta de la Verdad y la Verdad Misma.


Por lo tanto, como leemos en Deuteronomio, Moisés

habla de un profeta como él que será criado de entre

sus parientes y debemos "escucharlo".


Leeremos más adelante en el Evangelio de Marcos (9:

7) acerca de Jesús parado entre Moisés y Elías en la

Transfiguración. Allí escucharemos a Dios decir

acerca de Jesús, "Este es mi Hijo amado.

¡Escúchenlo!" Jesús, que es Dios y la Verdad, se para

sobre todos los profetas.


Preguntas

¿Es Jesús un camino hacia la verdad para ti? ¿O es él

la verdad para ti?


Comentario

2da lectura: 1 Corintios 7: 32-35


Retomando donde habíamos estado la semana pasada,

San Pablo continúa llamando a los que leen su carta a

un espíritu de abandono.


Reflexionamos sobre Jesús como el Sacerdote de

Amor que abandonó su propia vida por nosotros por

amor para que podamos vivir con Él en amor para

siempre.


Nuestra segunda lectura de hoy habla de un amor que

se encuentra dentro del matrimonio. El amor del

hombre y la esposa es un amor profundo; completo

con ansiedades y sacrificios.


En un espíritu de abandono, San Pablo invita a sus

lectores a Considerar colocando el verdadero amor de

nuestra vida - Dios - sobre todo otros amores; incluso

por encima del amor que se encuentra en tal digna

institución como el matrimonio.


Esto no quiere decir que el celibato (sacerdocio o vida

religiosa) es la respuesta. Por el contrario, San Pablo

nos desafía a "pensar fuera de la caja," y considerar

realmente vivir un amor sacrificial - a la manera de

Jesús, el Sacerdote y la Víctima - quien dio todo a

Dios y a nosotros sin detenerse.


Preguntas

¿Cómo esta Jesús, el Sacerdote del Amor, llamandote

a una vida sacrificial de amor?


Evangelio: Marcos 1: 21-28


Si nuestra Primera lectura nos llamó a una misión

Profética de Cristo en la Verdad, y nuestra segunda

lectura nos llamó a un Misión Sacerdotal de Cristo

enamorado, entonces nuestro Evangelio nos invita a

abrazar la Misión Real de Cristo en Misericordia.

El Domingo pasado, Jesús habló de Su Reino que estaba

a la mano. Él es el Rey y, enviado por el Espíritu de

Misericordia, él dispensa la Misericordia de Su Reino a

lo largo de su ministerio en tierra.

Nuestro Evangelio de esta semana muestra cómo Cristo

el Rey dispensa su misericordia. No solo habla con

autoridad (como Profeta), él ordena con autoridad para

que el demonio se vaya del hombre que está poseído.

Este es el primer ejemplo en el Evangelio de Marcos del

Reino de Dios llegando en nuestro mundo a través de

Cristo el Rey Misericordioso.


Como Cristianos, si creemos que tenemos una

participación en el Reinado de Cristo, entonces debemos

creer que Cristo nos ha dado el poder para dispensar su

Misericordia a este mundo.


El Espíritu de la Misericordia fue soplado dentro de

nosotros por Cristo para que seríamos Cristo a un

mundo que tan desesperadamente necesita misericordia.


Pregunta

¿Crees que estás dado el poder de dispensar la

misericordia de Dios por la gracia de Dios?


La Tarea de Esta Semana

Esta semana, dispensa la Misericordia de Dios en una

o todas las siguientes formas.

1. Perdona a alguien.

2. Visita a una persona enferma.

3. Alimenta a los pobres.


Oración

El grupo reza lo siguiente:

Espíritu de la Verdad,

Háblame.

Espíritu de Amor,

permanecer en mí.

Espíritu de Misericordia,

cúrame

Jesús,

Déjame ser tu voz de la Verdad.

Déjame ser tu Corazón de Amor.

Déjame ser tus Manos de Misericordia.


La oración continúa con el Salmo 94


Respuesta: Señor, que no seamos sordos a tu voz.


Vengan, lancemos vivas al Señor,

aclamemos al Dios que nos salva.

Acerquémonos a él, llenos de júbilo,

y démosle gracias.


R. (8) Señor, que no seamos sordos a tu voz.


Vengan, y puestos de rodillas,

adoremos y bendigamos al Señor, que nos hizo,

pues él es nuestro Dios y nosotros, su pueblo;

él es nuestro pastor y nosotros, sus ovejas.


R. (8) Señor, que no seamos sordos a tu voz.


Hagámosle casa al Señor, que nos dice:

"No endurezcan su corazón,

como el día de la rebelión en el desierto,

cuando sus padres dudaron de mí,

aunque habían visto mis obras".


R. (8) Señor, que no seamos sordos a tu voz.


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Friday, January 22, 2021

3 Domingo de Tiempo Ordinario

3 Domingo de Tiempo Ordinario (English)

El comentario para esta semana es presentado por Obispo Auxiliar John Dolan de la Diócesis de San Diego, Para mas informacion, visite christ-ion.com

Oración


Padre en el Cielo, como tu Espíritu de Verdad, Amor

y Misericordia envió a tu Hijo en Misión, somos

llamados y enviados por el mismo Espíritu para

continuar la misión de Jesucristo. Ayúdanos a no

temer nuestro llamado, pero celebrar nuestra

participación en la proclamación de las Buenas

Nuevas. Amén.


Comentario

1ra lectura: Jonás 3: 1-5, 10


La semana pasada, recuperamos nuestra misión de ser

una gente Profética, Sacerdotal y Real en la manera

de Jesucristo,

Como cristianos, todos estamos llamados a ser

personas proféticas. ¿Pero cómo vamos a llevar a

cabo esta parte de nuestra misión triple?

Nuestra primera lectura nos da un ejemplo de lo que

significa ser profético. Dios dirigió al profeta Jonás

para proclamar a la gente de Nínive que el Señor

estaba disgustado con su pueblo y, si enmendarían sus

vidas, serían perdonados. Por su mensaje profético, la

gente de Nínive se arrepintió y Dios los recompensó.

Debe notarse que Jonás era un profeta de mala gana.

No le gustaba los Ninivitas y hubiera preferido que la

ira de Dios bajara sobre ellos. Incluso huyo de Dios

para evitar su llamada de ser profeta.

Muchos Cristianos preferirían no ser proféticos. Para

algunos, ellos preferirían que la ira de Dios quitara a

los pecadores de la tierra. Para otros, preferirían que

otros (sacerdotes, diáconos, catequistas) proclamaran

el Evangelio. Todos podemos ser profetas de mala

gana! Pero, ser Cristiano significa ser profético.

Nosotros somos llamados por nombre y somos

enviados en misión.


Pregunta

¿Qué me impide querer proclamar Cristo a otros?


Comentario

2da lectura: 1 Corintios 7: 29-31


San Pablo ofrece en estas pocas líneas cortas un

mensaje de abandono espiritual. Reconociendo que

este mundo es "pasajero", él nos llama a dejar ir lo

que normalmente nos ocupa en esta vida y luego

someternos a Dios.

San Francisco de Asís da palabras similares de

abandono:

"Hazme un canal de tu paz" Es en Perdonar que

somos perdonados, En dando a todos los hombres que

recibimos, y en morir, que nacemos a la vida eterna."

Ni siquiera consideraríamos abandonarnos a menos

que Jesús mismo abandonó su vida primeramente.

Como el Sumo Sacerdote, él entregó su vida como un

sacrificio en la cruz por nuestro bien. Abandonando

su vida, se nos concede nuestra vida.

No solo estamos llamados a tener una participación

en la Profética misión de Cristo. También estamos

llamados a participar en Su Misión Sacerdotal.

Siguiendo al Señor que sacrifico Su vida para

nosotros, estamos llamados a abandonarnos de este

mundo mientras abrazamos un mundo eterno con

Dios.


Pregunta

¿Cómo estás abandonando las cosas de este mundo?


Comentario

Evangelio: Marcos 1: 14-20


Una grande parte de las Lecturas del Evangelio de este

año vendrán de San Marcos. De vuelta en Adviento, ya

nos presentaron al Evangelio de Marcos cuando

reflexionamos sobre Juan el Bautista. Recuerda que

Juan el Bautista habló de uno que iba venir (Mc 1: 1-8).

Después de que Juan bautiza Jesús en el Jordán (Mc 1:

9-13), Jesús no habla de uno que ha de venir. Más bien,

él habla de un "Reino que está a mano."

A medida que el Evangelio de Marcos se desarrolla,

veremos cómo está el "Reino de Dios" a mano." Más

importante aún, veremos que Jesús es el Mesías (el Rey)

y que Su Reino ya está en medio de su gente (Mc

12:34).


¡Verdaderamente! Jesús es el cumplimiento del Reino

de Dios. A diferencia de Juan el Bautista, él no habla de

alguien que está por venir. Él no apunta a otro líder en

el futuro. Él es el Rey - el tan esperado Mesías.

Reflexionando sobre nuestro llamado a ser personas

proféticas y sacerdotales a la manera de Cristo, también

somos llamados a compartir en Su misión de ser Rey. A

medida que el Evangelio de Marcos se desarrolla este

año, ve cómo la Realeza de Jesús se manifiesta a través

de sus milagros, perdón y caridad.

Como Cristianos, compartiendo en su misión real,

también somos llamados para dispensar las gracias de su

Reino a través de actos de perdón y caridad.


Pregunta

¿Cómo dispensas y administras misericordia y perdón

como miembro de la casa real de Dios?


La Tarea de Esta Semana

El lunes, 22 de Noviembre es el Día de Oración por la

Protección Legal de los bebes que todavía no han

nacido. Como profeta, habla por aquellos que no

tienen voz. Como sacerdote, ofrece una oración por

los no nacidos. Como miembro real del Reino de

Dios, bendice a los que no comprenden el valor y la

santidad de la vida.


Oración


El grupo reza o canta lo siguiente del compositor

difunto, Lucien Deiss:


Gente Sacerdotal,

gente Real,

gente santa

El pueblo elegido de Dios,

canta alabanza al Señor.

Te cantamos, el Pastor,

Quién conduce al reino;

Te alabamos,

Quien recoges todas tus ovejas

En el único aprisco verdadero.

Gente Sacerdotal,

gente Real,

gente santa

El pueblo elegido de Dios,

canta alabanza al Señor.


La oración continúa con el Salmo 24


Respuesta: Descúbrenos, Señor, tus caminos.

Descúbrenos, Señor, tus caminos,

guíanos con la verdad de su doctrina.

Tú eres nuestro Dios y salvador

y tenemos en ti nuestra esperanza.

R. Descúbrenos, Señor, tus caminos.

Acuérdate, Señor, que son eternos

tu amor y tu ternura.

Según ese amor y esa ternura,

acuérdate de nosotros.

R. Descúbrenos, Señor, tus caminos.

Porque el Señor es recto y bondadoso,

indica a los pecadores el sendero,

guía por la senda recta a los humildes

y descubre a los pobres sus caminos.

R. Descúbrenos, Señor, tus caminos.


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Thursday, January 7, 2021

2 Domingo de Tiempo Ordinario

2 Domingo de Tiempo Ordinario (English)

El comentario para esta semana es presentado por Obispo Auxiliar John Dolan de la Diócesis de San Diego, Para mas informacion, visite christ-ion.com

Oración

Padre en el Cielo, como tu Espíritu de Verdad, Amor

y Misericordia envió a tu Hijo en Misión, somos

llamados y enviados por el mismo Espíritu para

continuar la misión de Jesucristo. Ayúdanos a no

temer nuestro llamado, pero celebrar nuestra

participación en la proclamación de las Buenas

Nuevas. Amén.


Comentario

1ra lectura: 1 Samuel 3: 3-10, 19

En la tradición Hebrea, los nombres eran muy

importantes. Cada nombre revelaba una identidad. A

menudo expresaba un cierto propósito para el

individual.


El nombre Samuel, en nuestra lectura de hoy,

significa, "Nombre de Dios." También puede

significar," Dios ha escuchado."

Es interesante notar que Samuel fue llamado por Dios

incluso aunque era joven y "no conocía Samuel al

Señor."

Hay algo muy nuevo y bello en la introducción de

este profeta joven. Compartiendo el "Nombre de

Dios", él comparte la identidad del Señor mismo que

comienza algo nuevo. Recordemos, que es Samuel

quien unge a los dos primeros reyes de Israel: Saúl y

David. En esencia, es como si Dios mismo fuera

hacerse cargo sacando a esta persona de la oscuridad

para comenzar algo increíblemente nuevo.


En el pasado, se esperaba que las familias Católicas

eligieran un nombre Cristiano para sus hijos en el

Bautismo. Si bien esta práctica aún se alienta,

reconocemos que cada persona bautizada es llamada

por el nombre más importante de todos: Cristiano.

Que llevemos el nombre de Cristo siempre porque

somos llamados y enviados en Su misión!


Preguntas

¿Qué significa tu nombre?


Comentario

2da lectura: 1 Corintios 6: 13-15, 17-20

Como nuestro nombre Cristiano nos da nuestra

identidad, nuestra fe y el bautismo en el Señor nos da

nuestra esencia.


No somos simplemente Cristianos de nombre. Por la

gracia del Bautismo, somos Cristianos de hecho.

Ahora, tenemos una participación en la divinidad de

Cristo que se humilló él mismo para compartir en

nuestra humanidad.


Esta es la razón por la cual San Pablo nos recuerda

que "sus cuerpos son miembros de Cristo."

Debemos recordar que cuando fuimos bautizados,

toda nuestra naturaleza humana fue "nacido de

nuevo." No solo nuestra alma, pero nuestro cuerpo

también.


Muchos Cristianos tienen la idea de que cuando

muriamos, no tendremos necesidad de nuestro cuerpo.

Pero, esto es una teología Cristiana mala. De hecho,

fuimos diseñados para ser humanos (Cuerpo y Alma),

y debemos ser redimidos como humanos completos

mientras que compartimos en la naturaleza divina de

Cristo. Cuando el Señor viene de nuevo en la gloria,

él nos levantará - cuerpo y alma - glorificados.


Preguntas

¿Ves a tu cuerpo como un templo del Espíritu Santo?

¿Estás interesado en recibir gratis comentarios

para tus reflexiones personales o grupales durante

esta serie de 3 semanas y durante el año?


Comentario

Evangelio: Juan 1: 35-42

Juan el Bautista llama a Jesús, el "Cordero de Dios."

Los discípulos llaman al Señor, "Rabí (maestro)".

Andrés llama a Jesús el "Mesías". Jesús llama a Simón,

"Pedro" (es decir, roca).


Nuestra Iglesia siempre ha celebrado la triple misión de

Jesucristo como Sacerdote, Profeta y Rey. 1) Como

Sacerdote, Jesús da su vida libremente como el

sacrificado "Cordero de Dios." 2) Como Profeta, Jesús

es el mejor " Rabí -Maestro" de la verdad, porque él es

La Verdad misma. 3) Como Rey, Jesús es el tan

esperado "Mesías" quien viene a liberarnos.


Esta triple misión de Cristo es la misión de la Iglesia.

Para esta razón, vemos cómo el nombre de Pedro está

estrechamente asociado con los nombres dados a Jesús

en estos pocos versus en el comienzo del Evangelio de

Juan.


Como Iglesia, acompañamos a Jesús en misión, porque

él es nuestra cabeza y (como San Pablo nos recuerda en

la Segunda Lectura), nosotros somos miembros de Su

Cuerpo. Enviado por el Espíritu Santo, el Cristo entero,

cabeza y miembros, están en la misma misión.

Como Iglesia, todos participamos en la Misión

Sacerdotal, Profética y Real de Jesús el Cristo.


Pregunta

¿Cómo cabes dentro de la misión de Cristo y Su Iglesia?


La Tarea de Esta Semana

1) Comprométete a vivir tu vocación sacerdotal

asistiendo a misa todos los domingos

2) Haz un compromiso para vivir tu llamado profético

reflexionando sobre la Verdad leyendo la Biblia

diariamente.

3) Haz un compromiso para vivir tu llamado real

administrando la misericordia de Cristo a otros a

través del perdón y actos de caridad.


Oración

Como participantes en la Misión de Cristo, el grupo ora

las siguientes despidas (escuchados en La Misa)

lentamente:

• Vete en paz, glorificando al Señor con tu vida.

• Ve y anuncia el Evangelio del Señor.

• Ve en paz.


La oración continúa con el Salmo 39

Respuesta: Aquí estoy, Señor, para hacer tu

voluntad.

Esperé en el Señor con gran confianza;

él se inclinó hacia mí y escuchó mis plegarias.

Él me puso en la boca un canto nuevo,

un himno a nuestro Dios.

R. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.

Sacrificios y ofrendas no quisiste,

abriste, en cambio, mis oídos a tu voz.

No exigiste holocaustos por la culpa,

así que dije: "Aquí estoy."

R. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.

En tus libros se me ordena

hacer tu voluntad.;

esto es Señor, lo que deseo

tu ley en medio de mi corazón.

R. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.

He anunciado tu justicia

en la gran asamblea;

no he cerrado mis labios:

tú lo sabes, Señor.

R. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.


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Monday, January 4, 2021

Bautismo de Nuestro Señor

Bautismo de Nuestro Señor (English)

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Oración

Padre amoroso,

Al concluir esta temporada de Navidad, que

celebremos el nacimiento de nuestro Salvador,

Jesucristo, que nos invita a un nuevo nacimiento en él

a través del agua y el Espíritu Santo. Pedimos esto

por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo, que vive y reina

contigo y el Espíritu Santo, un solo Dios por los

siglos de los siglos. Amén.


Comentario

Primera lectura: Isaías 42: 1-4,6-7

La fiesta de la Epifanía (celebrada antes) es un

estudio devoto del Señor que se nos ha revelado. De

muchas formas, el bautismo del Señor es una

continuación de esta misma revelación.

En esta lectura de Isaías, no hay duda de que el quien

ha de venir será una luz para todos. Hablando por

Dios, Isaías dice: “Miren a mi siervo, a quien

sostengo, a mi elegido, en quien tengo mis

complacencias. En él he puesto mi espíritu.”

La conexión entre esta lectura y el Evangelio es clara.

Jesús, bautizado en el Jordán, es el siervo e hijo en

quien Dios pone su favor.

Es Jesús quien será el cumplimiento de esta promesa.

Él mismo y los que son bautizados en su nombre,

serán la luz para todas las naciones (tanto los Gentiles

como los Judíos).


Preguntas

¿De qué manera eres una luz para las naciones?

¿Cómo estás compartiendo la luz de Cristo en tu

vecindario?


Comentario

2ª Lectura: Hechos 10: 34-38

La Iglesia primitiva luchó con la idea de que el

Evangelio de Jesús Cristo podría compartirse más allá

de la gente de Israel.

Ciertamente, San Pablo fue el apóstol principal de la

nación gentil. Aquí, sin embargo, vemos a San Pedro

compartiendo la misma buena noticia que “Dios no

hace distinción de personas, sino que acepta al que lo

teme y practica la justicia, sea de la nación que fuere."

La mayoría de los Cristianos son descendientes de

sangre de naciones gentiles y se han beneficiado de la

proclamación del Evangelio. Independientemente de

la sangre, nuestra identidad de ser Cristiano proviene

de nuestra fe en Jesús y en nuestro bautismo, donde

nacemos de nuevo.


Pregunta

¿Qué significa para ti nacer de nuevo por el agua y El

Espíritu Santo?


Comentario

Evangelio: Marcos 1: 7-11

Solo hay un Salvador del Mundo. El no sería uno

entre los muchos "cristos" (la palabra significa rey)

que han ido y venido. Sería único. Él sería diferente a

cualquier otro.

Incluso tan grande como Juan el Bautista fue para la

gente que lo seguía al Jordán, le dice a Jesús, "¿Yo

necesito ser bautizado por ti, y sin embargo vienes a

mí?”

El verdadero Rey es Jesucristo quien es bautizado por

Juan en el Jordán. Revelado como el "Hijo amado”

en quien Dios “tiene sus complacencias”, el Espíritu

Santo descansa sobre él solamente.

Basta mencionar que nuestro bautismo no es lo

mismo que el de Cristo. Su bautismo es una teofanía

(una revelación) de Su verdadera naturaleza. Él es

completamente Dios (divino) y completamente

humano.

Nuestro Bautismo celebra el don de compartir en Su

Divina naturaleza a través de la gracia del agua y el

Espíritu Santo.


Pregunta

¿Qué significa tu bautismo para ti?


La Tarea de Esta Semana

El sacramento del Bautismo a menudo se llama "La

puerta de la Iglesia”, porque es el primero de los siete

sacramentos no sólo en el tiempo de recibirlo (ya que

la mayoría de los Católicos lo reciben como infantes)

pero en prioridad, ya que los demás de los

sacramentos dependen de ello. Es el primero de los

tres Sacramentos de Iniciación, los otros dos siendo el

Sacramento de la Confirmación y el Sacramento de la

recepción de la Sagrada Comunión.

Si usted, o alguien que conoce, no ha sido bautizado,

comuníquese con su parroquia y hable con un

diácono, sacerdote o ministro laico que estará

encantado de ofrecerle ayuda.


Oración en Grupo

El grupo canta o dice lo siguiente:

Escuché la voz de Jesús decir, “He aquí, doy

gratuitamente el agua viva; sediento, agáchate, bebe,

y vive."

Vine a Jesús y bebí de esa corriente vivificante;

Mi sed fue apagada, mi alma revivida, y ahora vivo

en El.


Escuché la voz de Jesús decir, “Yo soy la Luz de este

mundo oscuro;

Mírame, tu mañana se levantará, y todo tu día será

brillante."


Miré a Jesús y encontré en Él mi Estrella, mi Sol;

Y en esa luz de la vida caminaré hasta que terminen

los días de viaje.


La oración continúa con el Salmo 28

Respuesta: Te alabamos, Señor.

Hijos de Dios, glorifiquen al Señor,

denle la gloria que merece.

Postrados en su templo santo,

alabemos al Señor.

R. Te alabamos, Señor.

La voz del Señor se deja oír

sobre las aguas torrenciales.

La voz del Señor es poderosa,

la voz del Señor es imponente.

R. Te alabamos, Señor.

El Dios de majestad hizo sonar

el trueno de su voz.

El Señor se manifestó sobre las aguas

desde su trono eterno.

R. Te alabamos, Señor.


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Wednesday, December 23, 2020

Epifanía

Epifanía (English)

El comentario para esta semana es presentado por Obispo Auxiliar John Dolan de la Diócesis de San Diego, Para mas informacion, visite christ-ion.com


Oración

Padre amoroso,

en esta temporada de Navidad, que celebremos el

nacimiento de nuestro Salvador, Jesucristo. Como los

Reyes Magos ofrecieron regalos al Cristo-niño, que te

demos nuestros corazones de fe, esperanza, y amor.

Te lo pedimos por nuestro Señor Jesucristo, Tu Hijo,

que vive y reina contigo y el Espíritu Santo, Un Dios

por los siglos de los siglos Amén.


Comentario

1ra lectura: Isaías 60: 1-6

Si la Navidad es la celebración del nacimiento de

Jesús el Cristo, la Fiesta de la Epifanía celebra lo que

significa su nacimiento para nosotros. Nuestra

primera lectura nos da una pista de lo que significa

esta temporada.

Leemos de Isaías que Dios promete brillar su gloria

sobre Israel. Por supuesto, esto se cumple en La

Navidad con la estrella sobre Belén. Más importante

aún, la promesa de naciones caminando por la luz que

brilla desde Israel es cumplido en la lectura de nuestro

Evangelio con los Reyes Magos de Oriente que

encuentran al Rey de reyes debajo de la estrella.

En Cristo, hay una Nueva Jerusalén donde todas las

personas y las naciones están reunidas. Esto se

realizará de una manera más profunda en nuestras

celebraciones de Pascua y Pentecostés donde

hablamos de una Jerusalén Celestial. Pero, por ahora,

nosotros cantamos con Isaías: " Levántate y

resplandece, Jerusalén, porque ha llegado tu luz

y la gloria del Señor alborea sobre ti."

Como Cristianos, somos miembros de la Nueva

Jerusalén, un faro de luz y esperanza para aquellos

que viven en la oscuridad.

Preguntas

¿Como parte de la Jerusalén Celestial, te ves a ti

mismo como luz del mundo para los demás?

Comentario

2da lectura: Efesios 3: 2-3, 5-6

El QUÉ de La Navidad celebrado en esta Fiesta de La

Epifanía también tiene su respuesta en nuestra

segunda lectura. El nacimiento de Cristo no es solo

para el pueblo de Israel. Mientras que él nace de la

línea de David, él no es solo el rey de los Judíos. Él

es el Rey del mundo.

La carta de San Pablo a los Efesios deletrea este

punto claramente. Él dice: "los paganos son

coherederos de la misma herencia, miembros del

mismo cuerpo y partícipes de la misma promesa en

Jesucristo."

Judíos y Gentiles, siguiendo a Cristo Jesús, son

coherederos en el nuevo y Celestial Jerusalén. La

Promesa de Isaías es para todos los que siguen al

Príncipe de la Paz, Rey de reyes, y Señor de Señores.

Preguntas

¿Qué significa para ti ser un coherente con Cristo en

el Reino Celestial (la Nueva Jerusalén)?

Comentario

Evangelio: Mateo 2: 1-2


La Iglesia en Occidente (Católicos, Protestantes,

Anglicanos, etc.) celebran la Fiesta de la Epifanía dentro

de la temporada de Navidad (el 6 de Enero o el domingo

siguiente).


En Oriente (Iglesia Ortodoxa) La Epifanía es la

celebración del Bautismo del Señor – que también cae

en el 6 de Enero.


La Iglesia Católica reconoce que La Epifanía significa

el viaje de los Magos que siguieron a la estrella hasta

Belén. (Los Católicos también celebran el Bautismo del

Señor después de la Fiesta de los Reyes Magos).

Epifanía significa, "manifestación o intuición." Para los

Cristianos, la fiesta de Epifanía significa "la

manifestación de Cristo." Para la Iglesia de Oriente, el

Bautismo del Señor reconoce la visión o revelación de

Dios a través de las nubes partidas, en la forma de una

paloma que descansa sobre Cristo. Para la Iglesia

Occidente, la manifestación de Cristo es un viaje lento

que toma tiempo. Esto se celebra mejor en la Iglesia en

esta fiesta de los Reyes Magos cuyo viaje los lleva a

Cristo.


Como leemos en el Evangelio de Mateo, la descripción

del viaje y la cuestión de discernir quién puede ser el

Cristo niño es más largo que el tiempo que están los

Sabios con el "niño con María, su madre."


Pregunta

¿Es tu descubrimiento de Cristo un evento único o un

viaje de toda la vida?


La Tarea de Esta Semana

¿Qué es un viaje sin un diario?

Al viajar con Cristo este año, es posible que desees

comenzar un diario. Escribe algunas notas sobre tus

experiencias de oración, tus ideas sobre la Misa o

reflexiones personales sobre las Escrituras.


El grupo canta o dice lo siguiente:

¿Qué niño es este que, puesto a descansar,

en el regazo de María está durmiendo?

A quien los ángeles saludan con himnos dulces,

mientras que los pastores miran?

Estribillo:

Este, este es Cristo Rey,

a quien los pastores guardan y los ángeles cantan;

prisa, prisa por llevarle alabanza,

el bebé, el hijo de María.

Entonces, traedle incienso, oro y mirra,

ven, campesino, rey, para poseerlo;

la salvación el Rey de reyes trae,

que corazones amorosos lo entronicen.

(Estribillo)


La oración continúa con el Salmo 71

Respuesta: Que te adoren, Señor, todos los pueblos.

Comunica, Señor, al rey tu juicio

y tu justicia, al que es hijo de reyes;

así tu siervo saldrá en defensa de tus pobres

y regirá a tu pueblo justamente.

R. Que te adoren, Señor, todos los pueblos.

Florecerá en sus días la justicia

y reinará la paz, era tras era.

De mar a mar se extenderá su reino

y de un extremo al otro de la tierra.

R. Que te adoren, Señor, todos los pueblos.

Los reyes de occidente y de las islas

le ofrecerán sus dones.

Ante el se postrarán todos los reyes

y todas las naciones.

R. Que te adoren, Señor, todos los pueblos.

Al débil librará del poderoso

y ayudara al que se encuentra sin amparo;

se apiadará del desvalido y pobre

y salvará la vida al desdichado.

R. Que te adoren, Señor, todos los pueblos.


Concluir con un PADRE NUESTRO.


Para obtener más información, visite Cristo en nuestro

vecindario en WWW.CHRIST-ION.COM

Monday, December 21, 2020

Sagrada Familia

Sagrada Familia (English)

El comentario para esta semana es presentado por Obispo Auxiliar John Dolan de la Diócesis de San Diego, Para mas informacion, visite christ-ion.com

Oración

Padre amoroso,

en esta temporada de Navidad, que celebremos el

nacimiento de nuestro Salvador, Jesucristo. A través

de las oraciones de María y José, que nos acercamos a

tu Hijo que vive y reina contigo y el Espíritu Santo,

un Dios por los siglos de los siglos. Amén.


Comentario

1ra lectura: Sirácides 3: 2-6, 12-14

Hay primeras lecturas alternativas para esta Fiesta

de la Sagrada Familia. Por el bien de retener un hilo

común a través de la Segunda Lectura y el Evangelio,

concentraremos en la Lectura de Sirácides.

El Libro de Sirácides tiene una serie de guias para

ayudar a los hijos de Dios a permanecer fieles a su

pacto con Dios. Esta "regla de la vida" reconoció un

privilegio que los judíos tenían con Dios. Sin

embargo, ese privilegio estaba acompañado con una

gran responsabilidad. En esencia, se esperaba que las

personas de Dios serian mayordomos de la tierra y de

los demás.


Es desde esta perspectiva que encontramos a

Sirácides promocionando las responsabilidades de los

miembros de la familia como mayordomos de la

familia. Él escribe, " El Señor honra al padre en los

hijos y respalda la autoridad de la madre sobre la

prole." Él agrega: "Hijo, cuida de tu padre en la

vejez." Hay una responsabilidad - un llamado a la

mayordomía - que se establece sobre los hombros de

todas las personas fieles. En esta fiesta de La Sagrada

Familia, vemos que la mayordomía comienza en casa.


Preguntas

¿Cómo eres tu administrador de tu hogar? ¿Qué

responsabilidades tienes hacia tus padres, hijos y

hermanos?


Comentario

2da lectura: Colosenses 3: 12-31

Nuestra segunda lectura de Colosenses nos ofrece

algunos consejos prácticos sobre cómo ser

mayordomos dentro de nuestras familias.

Debemos poner compasión sincera, amabilidad,

humildad, gentileza, paciencia, perdón y, sobre todo,

amor.


El Matrimonio puede ser difícil. Los hijos pueden ser

difíciles. Los hermanos pueden ser difíciles. Padres

y los suegros pueden ser difíciles. San Pablo se dio

cuenta de estas dificultades.


Sin embargo, como mayordomos de la creación de

Dios y de unos a otros, se espera que tendamos al

Jardín de las Almas con los diversos regalos de

virtudes que Dios ha puesto en nuestro almacén.

No le pedimos a Dios la habilidad de ser más

compasivos. Tenemos compasión y simplemente

necesitamos usarla. No pedimos más paciencia.

Recogemos de nuestra caja de herramientas y usamos

la virtud de la paciencia que Dios nos ha dado. No

pedimos tener más amor. Encontramos el amor que

se ha plantado en nuestro corazones y lo ponemos a

trabajar.


Pregunta

¿Quales virtudes necesitas emplear en este momento?


Comentario

Evangelio: Lucas 2: 22-40

Los padres son los principales mayordomos de sus hijos.

Ellos son los principales modelos a seguir, cuidadores y

maestros de fe.

Sin embargo, los padres pueden ser moldeados, recibir

cuidado y expandir sus propios horizontes de fe a través

de sus hijos.


¿Con qué frecuencia se sorprenden los padres cuando su

hijo dice algo profundo? ¿Con qué frecuencia son

consolados los padres por las bondades no solicitadas de

sus chiquitos? ¿Con qué frecuencia son sorprendidos

los padres por las piedades simples de sus hijos e hijas?

Podemos tener un sentido del Evangelio del día de hoy

de que María y José estuvieron en asombro cuando

presentaron a su Hijo a Simeón. San Lucas dice: "El

padre y la madre del niño estaban admirados de

semejantes palabras." Ellos También escucharon a

Ana que tan amorosamente habló sobre su hijo.

Como los padres son modelos para niños, los niños

pueden moldear a sus padres. Todos los miembros de la

familia pueden inspirar a toda la familia para ser santos.


Pregunta

¿Quién en tu familia te ha inspirado últimamente?


La Tarea de Esta Semana

En nuestra Iglesia, los padres son alentados a que

sean bautizados sus niños antes de la edad de la razón

(7 años). Si tú o alguien que tu conoces tiene hijos

que no han sido bautizados en la Iglesia, considera

contactar a tu parroquia para programar una cita para

el bautismo.


Si un niño tiene más de la edad de la razón, debe

participar en lo que se llama El Rito de la Iniciación

Cristiana. En este caso, el niño celebraría los tres

sacramentos de Bautismo, Confirmación y Eucaristía

juntos. Pídele a tu sacerdote o diácono para más

información sobre los sacramentos para tus hijos.


ORACION A LA SANTA FAMILIA


Papa Francisco

Jesús, María y José,

en ustedes contemplamos el amor verdadero,

a ustedes nos volvemos con confianza.

Sagrada Familia de Nazaret,

concede que nuestras familias también puedan ser

lugares de comunión, escuelas auténticas del Evangelio

y pequeñas iglesias domésticas.

Sagrada Familia de Nazaret, que familias nunca más

vuelvan a experimentar violencia, rechazo y división:

que todos los que han sido heridos o escandalizados

encuentren listo el consuelo y la curación.

Sagrada Familia de Nazaret,

haznos una vez más conscientes de lo sagrado e

inviolabilidad de la familia,

y su belleza en el plan de Dios.

Jesús, María y José, gentilmente escucha nuestra

oración.


La oración continúa con el Salmo 127

Respuesta: Dichoso el que teme al Señor.

Dichoso el que teme al Señor

y sigue sus caminos:

comerá del fruto de su trabajo,

será dichoso, le irá bien.

R. Dichoso el que teme al Señor.

Su mujer, como vid fecunda,

en medio de su casa;

sus hijos, como renuevos de olivo,

alrededor de su mesa.

R. Dichoso el que teme al Señor.

Esta es la bendición del hombre que teme al Señor:

"Que el Señor te bendiga desde Sión,

que veas la prosperidad de Jerusalén

todos los días de tu vida."

R. Dichoso el que teme al Señor.


Concluir con un PADRE NUESTRO.


Para obtener más información, visite Cristo en nuestro

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